中國(guó)古建筑的色彩和裝飾

中國(guó)建筑的顏色是世界上最豐富的。它有著悠久的歷史發(fā)展，也發(fā)生了巨大的變化。一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)建筑是黃瓦、紅柱或紅墻、綠瓦。事實(shí)上，這只是抽樣的一般描述。這種描述往往限制了中國(guó)建筑顏色的范圍。每個(gè)國(guó)家總是對(duì)顏色有一些偏好，并逐漸形成其特征。

自古以來(lái)，中國(guó)人就賦予了色彩許多象征和意義，同時(shí)結(jié)合了方向、陰陽(yáng)五行、四靈和數(shù)字，具有非常深遠(yuǎn)的影響力。如東青龍（青）、西白虎（白）、南朱雀（朱）、北玄武（黑）心為黃色。

1.漢代明器的建筑模型中可以看到許多顏色，包括紅色、白色、綠色和黃色。佛教進(jìn)入中原后，使用了更多的顏色。敦煌石窟壁畫(huà)中使用的顏料大多是礦物質(zhì)的。幾千年后，褪色的情況非常輕微，這表明當(dāng)年的化學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常令人欽佩。

看看壁畫(huà)中的盛唐建筑，屋瓦是綠色、綠色和灰色的，梁柱是彩色的朱紅色；近年來(lái)，在唐王子陵墓發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)大多是朱紅色的。這種朱柱的傳統(tǒng)曾經(jīng)影響到韓國(guó)和日本。現(xiàn)在我們?nèi)⒂^日本的古建筑，我們也可以看到朱柱的情況非常普遍。朱柱也是中國(guó)南方的主流建筑，如福建、廣東和臺(tái)灣的古建筑。

北京頤和園走廊橫梁的蘇式彩畫(huà)，在包袱內(nèi)畫(huà)風(fēng)景房，構(gòu)圖遠(yuǎn)小近大，說(shuō)明清末受西方透視畫(huà)法影響。

2.宋代彩畫(huà)使用顏色

宋代的彩畫(huà)又向前邁進(jìn)了一步，不僅種類(lèi)繁多，令人眼花繚亂，而且構(gòu)圖配色非常細(xì)致精致，就像把建筑穿上漂亮的衣服一樣。宋代《法國(guó)創(chuàng)作》一書(shū)對(duì)彩畫(huà)進(jìn)行了深入介紹，包括五顏六色的遍裝、五顏六色的額柱、五顏六色的平棋、碾玉裝、綠色的疊邊間裝、紅邊間裝、解綠裝、丹粉刷裝飾、黃土刷裝飾等。斗拱、前額、天花板、拱眼壁、屋架上都使用了這些琳瑯滿目的做法。

在中國(guó)南方的古建筑中，用包袱圖案繪制梁梁很常見(jiàn)。它可能是古代用彩色布包裹梁木的遺留物。包袱也叫毛巾，毛巾上有錦紋，紋路上有花紋，錦上添花。這幅畫(huà)是著名的明代建筑徽州成坎村羅東舒祠寶倫亭的精美包袱畫(huà)，被稱為現(xiàn)存時(shí)代最早的作品之一。

宋朝《法國(guó)建筑》中的圖片顯示，其橫拱的窄邊常涂有朱紅色或白色，寬邊則涂有彩畫(huà)。唐代的拱門(mén)和昂的窄面也涂有白色。這種技術(shù)在日本仍然可見(jiàn)，臺(tái)灣的古建筑也保留了這一傳統(tǒng)，這顯示了它的長(zhǎng)期起源。

3.明清以后，中國(guó)宮殿建筑的顏色發(fā)生了很大的變化

配色更華麗，有人認(rèn)為這是退步，因?yàn)樘鄣念伾炊蓴_了建筑本身的結(jié)構(gòu)精神。事實(shí)上，它的背景因素。明清宮殿的顏色受到中亞瓷磚顏色的影響，甚至中國(guó)陶瓷也增加了琺瑯，顏色種類(lèi)也比以前多。工匠們接受了這些五顏六色的顏色，并試圖在建筑中使用它們，因此他們強(qiáng)調(diào)了色彩在建筑中的作用。色彩革命過(guò)后，彩畫(huà)風(fēng)格走出了所謂的殿式和蘇式兩條路，殿式是宮式，蘇式是指南方的蘇州式。

殿式題材多為龍、鳳、錦、旋子、奎龍等，圖案多為幾何形或略帶抽象味。蘇州風(fēng)格注重現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，如蓮花、牡丹、水果、仙女、動(dòng)物、國(guó)際象棋、書(shū)法和繪畫(huà)，奎龍也是常用的主題。殿式可分為和璽和旋子。前者用于最重要的宮殿，畫(huà)龍鳳圖案，如紫禁城太和殿；后者畫(huà)花瓣旋子，一朵朵花，也有自己寧?kù)o華麗的風(fēng)格。

整體來(lái)說(shuō)，蘇州式彩畫(huà)帶有強(qiáng)烈的民俗趣味，為民間所廣泛采用。古時(shí)候，建筑物的彩畫(huà)必須受到官方制度的約束，民宅是不能隨便用龍鳳圖案的。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，宮殿式彩畫(huà)逐漸總結(jié)出一套配色原則。明清時(shí)期的斗拱多采用冷色的綠色、藍(lán)色和綠色，不同于屋頂?shù)狞S色琉璃瓦和下面的朱紅色墻柱。利用冷暖色調(diào)的關(guān)系，屋頂突出，屋檐下的斗拱縮進(jìn)，造成更好的外觀效果。

至于屬于民間系統(tǒng)的蘇州彩畫(huà)，其原則尚不清楚。有很多地方供工匠個(gè)人玩。例如，柱子除了朱紅色外，還使用黑色和藍(lán)色。一些寺廟的柱子也畫(huà)了云龍，非常壯觀。梁梁部分分為三段，即左右兩側(cè)的堆頭和中心的堆仁。堆頭的圖案非常復(fù)雜，有的用奎龍紋，有的用團(tuán)錦或雷紋。堆仁的部分可以畫(huà)傳統(tǒng)的山水人物花草。若有童柱或瓜筒壓在梁上，則應(yīng)畫(huà)一種叫做包巾的圖案。還有許多包巾圖案，帶折或卷角的是常見(jiàn)的形式，在臺(tái)灣古建筑中仍能看到。

總之，中國(guó)建筑的彩畫(huà)有其獨(dú)特的系統(tǒng)，喜歡使用強(qiáng)烈的對(duì)比色；顏料主要直接從礦物和植物中采集，如土朱、銀朱、黃丹、鉛粉、雌黃、石灰、石綠和墨煙；最常見(jiàn)的顏色搭配是朱紅和靛藍(lán)、朱紅和黑色、草綠和朱紅、綠色和黃色。

在其他裝飾方面，雕刻是世界上各種建筑中不可或缺的。建筑多采用木材和石材，產(chǎn)生木雕和石雕。木雕特別是中國(guó)建筑的特點(diǎn)，南方自古以來(lái)就有許多巧匠，工藝發(fā)達(dá)，建筑上也采用了精美的雕刻。所有不屬于承重構(gòu)件的中國(guó)建筑都可以雕刻，主題大多來(lái)自歷史故事，如《封神榜》、《三國(guó)演義》等。在梁方上雕刻一出戲，不僅為建筑增添了不少光彩，也起到了教育作用，因?yàn)榇蟛糠秩宋锒际侵倚⒐?jié)義的楷模，古代不識(shí)字的人也能從那里得到啟發(fā)。

蘇州、福州、泉州是木雕水平最高的，木雕上要貼金箔或彩繪。石雕在產(chǎn)石地區(qū)比較發(fā)達(dá)，山西和福建盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)花崗巖，為石匠提供了充分發(fā)揮的條件。臺(tái)基、臺(tái)階、御路、柱、柱基、石垛墻、盤(pán)龍柱都是石匠表演的地方。御路多雕云龍，柱基多雕蓮花，石垛墻多雕麒麟和花鳥(niǎo)。龍柱和石獅最引人注目，工匠們?cè)谶@里用的功夫最多。

屋頂上的瓷磚裝飾也很受關(guān)注。屋脊兩端有一個(gè)翹曲的正吻，形成了領(lǐng)先的形狀，南方大多是燕尾辮，站在空中，形狀高而不屈，真的很漂亮。脊上還有仙女和動(dòng)物，它最初的用途是壓制瓷磚，后代逐漸象征性，成為可以驅(qū)除邪惡的裝飾，這些都是中國(guó)建筑裝飾的多種功能。