古建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中如何應(yīng)用？
隨著經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，現(xiàn)代建筑也跟著走上了飛速發(fā)展的道路。全國各大中小城市都在拆遷和建設(shè)中不斷重塑自己在國人和世界眼中的印象。從這個角度看，現(xiàn)代建筑在展現(xiàn)城市風(fēng)貌的同時，也代表著自身所特有的歷史文化積淀。
因此，現(xiàn)代建筑能不能有效的體現(xiàn)出城市的文化和風(fēng)韻顯得越來越重要。在現(xiàn)代建筑中能否靈活運用古建筑元素，就體現(xiàn)在城市建設(shè)有沒有較好的保留和展現(xiàn)歷史文化積淀。
在現(xiàn)代城市重建和重構(gòu)中，現(xiàn)代建筑所體現(xiàn)出來的建筑風(fēng)格以及城市風(fēng)貌越來越受到人們的關(guān)注。于建筑設(shè)計師這個群體而言，建筑出來的高樓大廈亦或者低矮別墅等等，實用性是其考慮的最重要問題。縱觀國內(nèi)各大中小城市的城市規(guī)劃和建設(shè)，不難發(fā)現(xiàn)越來越多的舊城改造或者城市舊城區(qū)老建筑被改造成為城市的新地標(biāo)。
在大規(guī)模的城市重建中，越來越多的高樓大廈和西式建筑出現(xiàn)在了我們眼前，而老建筑物在改造中面臨著一個巨大的問題：怎樣在保證老建筑在現(xiàn)今情況下的最大使用下，盡可能保留建筑物的歷史風(fēng)貌和文化沉淀。新的建筑出現(xiàn)在歷史文化保護(hù)建筑旁，是否突兀，也是一個要考慮的問題。
一、建筑元素體現(xiàn)在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的現(xiàn)狀
（一）地位尷尬。就現(xiàn)階段而言，古建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中所處的地位十分尷尬。這不僅僅體現(xiàn)在中國新一輪的城市構(gòu)建中，也體現(xiàn)在國內(nèi)目前的建筑市場對古建筑元素的態(tài)度和設(shè)計師們的作品之中。一覽最新的建筑物，不難發(fā)現(xiàn)，古建筑元素在建筑上的運用越來越少。清一色的西式建筑、金碧輝煌的高樓別墅，把歷史文化毀的一塌糊涂。
（二）矛盾突出。在傳統(tǒng)觀念里，中國人的居住環(huán)境是離不開木質(zhì)結(jié)構(gòu)和花草山水。但是，現(xiàn)代居住環(huán)境在現(xiàn)有的條件下，要求住房在功能和構(gòu)造上要更多利用和更緊湊。這方面，還涉及到現(xiàn)代人和古代人在生活方式上的不同，因此對住房和辦公等房屋的要求都有所不同。在客觀方面，古代木質(zhì)結(jié)構(gòu)下，房屋的建筑工藝都施展不開，且考慮到原北方的宅院大多需要較大的占地面積，而南方的院樓在采光、天井的水源等問題也得不到解決。
（三）文化缺失。其實，現(xiàn)在建筑中古元素的缺失從根本上看，是古代文化在建筑方面的一種流失。古建筑元素從本質(zhì)來看，就是中國幾千年的歷史文化在建筑中的成型和保留。因此，在現(xiàn)代城市的構(gòu)建中，能盡可能的保留古建筑元素或者在新興建筑設(shè)計中能盡可能的使用到古建筑元素，不僅是在建筑上為城市保留風(fēng)韻，而且在保護(hù)和傳承古文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。說白了，古建筑元素在現(xiàn)代建筑中的缺失反映的是國人對傳統(tǒng)建筑文化的忽視和不自信。
（四）簡單抄襲。有些城市在拆遷改造和重建的時候，也有做到一些對歷史文化的保護(hù)。有些建筑師雖然號稱在自己的設(shè)計里面添加了所謂的“中國元素”，但是仔細(xì)看他們的設(shè)計，就會發(fā)現(xiàn)，所謂的中國元素，不過是簡單的講古建筑元素的部分照搬照抄到現(xiàn)代建筑中。當(dāng)然，還有一些建筑雖然在外型上較接近古代建筑，但也不過是刻意的人為仿造和抄襲而已，并不具有建筑上的“靈魂”和古元素的意蘊。很多現(xiàn)在的建筑師，以為這樣就是在傳承古代建筑文化，建造出眾多的仿古建筑，其實不過是對傳統(tǒng)建筑的一種誤讀。
二、古建筑元素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計的意義
（一）歷史文化意義。古代建筑所保留下來的古建筑元素，融入現(xiàn)代建筑之后，不僅突出了文化積淀對城市的長久影響，也同時有發(fā)揚和傳承歷史文化具有非常重要的作用。中國古代建筑所包含的中華文化，不僅僅是中國文化中燦爛的瑰寶，而且也為世界所共有。令人非常震驚的是，在現(xiàn)如今的中國，中國古建筑元素在實際建筑應(yīng)用上的稀少，甚至遠(yuǎn)不如日韓及其他國家保留的完整。古建筑元素相當(dāng)于古代文化在建筑這一領(lǐng)域的反映，也代表著中國文化當(dāng)中的和諧統(tǒng)一與自然相處的精神。
（二）建筑意義。回歸到建筑本身的基礎(chǔ)層面，古建筑元素與現(xiàn)代建筑融合交織，不僅是繼承過去較為出色的建筑工藝、建筑藝術(shù)。如果在現(xiàn)代建筑的設(shè)計中，以“取行，會意，傳神”這樣的原則進(jìn)行古元素在現(xiàn)代生活中的一個延續(xù)，將會很好的體現(xiàn)傳統(tǒng)精神。
（三）生活與審美需求。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，應(yīng)用到古建筑元素，融合現(xiàn)代先進(jìn)的工藝和愈加簡潔實用的設(shè)計，可以在精神層次提升古建筑元素的精華，并且創(chuàng)造出適合現(xiàn)在社會生活需求的，現(xiàn)代、簡約、時尚且突出傳統(tǒng)精神和優(yōu)雅意蘊的全新風(fēng)格建筑。
三、如果將古建筑元素融入現(xiàn)代建筑
（一）在結(jié)構(gòu)上做到兼收并蓄。鑒于古代建筑大多都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，而現(xiàn)代建筑則多應(yīng)用磚混和鋼筋框架結(jié)構(gòu)，這兩種結(jié)構(gòu)形態(tài)貌似沒有太多相似之處。但是其實現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)是從古代木質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)展過來的，現(xiàn)在的建筑可以結(jié)合這兩種結(jié)構(gòu)。
（二）在色彩上做到大膽重組。在中國古代建筑之中，色彩所占的比重十分重要。不同的色彩在傳統(tǒng)建筑之中都有不同的意義，在中國不同的地方也存在著差異。現(xiàn)代建筑設(shè)計愛色彩上也不妨大膽重組，將豐富的色彩應(yīng)用到現(xiàn)代灰白色調(diào)的建筑之上。
（三）在細(xì)節(jié)上做到多加利用。細(xì)節(jié)方面，可以運用上中國傳統(tǒng)的圖鑒。將古代元素中的花鳥魚蟲，草木雕刻，彩畫屋頂?shù)冗@些細(xì)節(jié)以新的設(shè)計運用到現(xiàn)代建筑之中。借鑒古元素的深遠(yuǎn)意境，搬到現(xiàn)代都市，也將是一片清新的風(fēng)景線。
（四）在內(nèi)部設(shè)置上做到充分利用古代智慧。其實現(xiàn)代某些文人雅士家中，在現(xiàn)代建筑的外表之下，房屋的內(nèi)部在裝飾上充分的體現(xiàn)了古建筑元素的美。比如做一些木質(zhì)的雕刻，或者運用一些傳統(tǒng)的家具，以現(xiàn)代人的審美來打造古代神韻。
四、結(jié)語
傳統(tǒng)文化在建筑領(lǐng)域的體現(xiàn)，還需要建筑設(shè)計師們把古建筑元素靈活的運用到現(xiàn)代建筑中。華夏民族幾千年的燦爛文化，中華精神的傳承、傳統(tǒng)歷史豐富的文化內(nèi)涵，要把古建筑元素成功的融入到有形的現(xiàn)代建筑設(shè)計之中，一定要在充分理解中華文化傳統(tǒng)建筑的內(nèi)涵和了解民族文化、民族精神。
