蘇州磚雕門樓有哪些？
蘇州園林建筑磚雕門樓是中國五大地區(qū)的磚雕之一。它不僅有豐富的雕刻內(nèi)容，而且有更多的形狀。蘇州磚雕門樓出現(xiàn)在明末，衰落和中華民國后期。其雕刻技術(shù)特點可以概括為細、動、巧、空四個字。那么到目前為止保存得更好的磚雕門樓是什么呢？讓我們和小邊一起看看。
1.質(zhì)厚文明(中和堂)
在蘇州古城區(qū)，東華橋巷中和堂的質(zhì)厚文明門樓應(yīng)該是保存最完好、時代最早的磚雕門樓之一。門樓標題為：康熙B未年（康熙54-公元1715年），中間質(zhì)厚文明為篆刻，作者為蔡興元。
不用說，這座門樓足以成為康熙時期的典型門樓。它的上方雕刻是狀元游街，由一隊隨從舉牌咬喝，鳴鑼開道，手持金瓜錘前引導(dǎo)，手持華蓋緊緊跟隨。高中三鼎甲：狀元、榜眼、探花衣華麗高高地騎在白馬上慶祝金榜題名時的威風，榮華富貴到來時的驕傲。這個隊20個人物姿態(tài)各異，形象生動，門樓的兜肚是福祿如意和平升三級。
樓下的門上雕刻著鯉魚跳龍門，這是所有學者的愿望。誰不想翻身十年的寒窗書包？中了秀才就是相公。中了，人們會改名為大師，仕途有望；一旦中了進士，高官有望。
2.令德貽芳(曹胡徐巷)
康熙時期蘇州古城區(qū)的另一座磚雕門樓是曹胡徐巷的令德怡芳門樓，這是另一座保存完好的古門樓。
這個門樓字牌的含義很明確，主要是教育子孫后代:只有按照圣賢的標準完成自己的道德修養(yǎng)，在未來的日常生活中處處以高尚的道德標準與人打交道，才能讓自己(包括后代)享受財富，傳遞給后代。
門樓的左右口袋分別是魚龍和鳳來儀。不用說，我希望我的子孫后代能勤奮好學，希望我的書包能翻身，能在高中生活在同一個產(chǎn)品中。如果他們家里有人居高不下，他們希望子孫后代繼續(xù)像祖先一樣榮耀祖先。
3.克勤克儉(雙塔影院)
官太尉橋15-17號袁學瀾故居雙塔影院，袁學瀾(1803-1894左右)是清詩人，被稱為詩史和詩虎。咸豐兩年買了盧的老房子后建，乾隆辛亥年(乾隆56-1791)有兩座磚雕門樓。
沒有必要引用經(jīng)典。俗話說，家庭繁榮，男人勤奮，女人節(jié)儉，這是最低要求。當然，作為一個富裕的家庭，它仍然需要后代必須做的標準。
4.云開春曉(雙塔影院)
和勤儉節(jié)約的門樓一樣，兩根長長的垂蓮柱充分體現(xiàn)了清乾隆時期磚雕門樓的特色。與前者相比，這座門樓的裝飾內(nèi)容更加豐富。它的拱墊板上雕刻著不同的花卉圖案；兩個口袋，左邊是立即封侯，右邊是指日升起；上方雕刻著鹿十景；下方雕刻著鯉魚跳龍門。
讓我們來看看它的鹿十景：鹿和鹿。人們認為長壽仙獸的形象出現(xiàn)了，而鹿則象征著祝福（高級官員）的高薪。圖中，十只仙鹿在松、竹、梅等植物中舒適地覓食休息。
5.藻耀高翔(網(wǎng)師園)
世界文化遺產(chǎn)和國家重點文物保護單位網(wǎng)絡(luò)教師公園不僅以其精致的結(jié)構(gòu)和美麗的風景吸引了國內(nèi)外的游客，而且還給人們留下了難忘的印象。
這兩座門樓，一座是藻耀高翔，另一座是竹松承茂。他們對自己的建筑時代有不同的看法。從其園林歷史來看，首先，宋朝的史正志開創(chuàng)了自己的園林；后來，它被浪費了，直到乾隆末期宋宗元購買，并進行了大修；在嘉慶年間，曲遠村曾是公園的主人；同治年間，李鴻裔作為網(wǎng)絡(luò)教師的主人，對土木工程進行了新的修飾；……
藻耀高翔：藻類，水生植物。要求后代從普通水中飛出水生植物，在藍天白云中飛翔，沒有努力學習，真的很難實現(xiàn)，然而，世界并不難，只要愿意攀登。在努力工作下，總有優(yōu)秀的人！
這座磚雕門樓給人的整體印象是:精致美觀。在上部，它的拱墊板被雕刻成透明的。上方整體雕刻著牡丹花。中間的字牌框上下裝飾著透明的雕刻；字牌框由納米與蝙蝠圖案相結(jié)合，如玉雕飾品等花卉連接而成，形成長方形框架，以藻耀高翔為行書。
6.竹松承茂(網(wǎng)師園)
網(wǎng)絡(luò)教師園秀樓前還有一座磚雕門樓——竹松成茂。與前一座門樓相比，它看起來非常簡單和優(yōu)雅。從它雕刻的圖案內(nèi)容來看，它會讓人感覺像是禪。
為什么？我們可以從門樓的方向來觀察，它的方向是內(nèi)堂，不需要雕刻人物故事等。
這座門樓既沒有飛檐，也沒有斗拱，只是用拱墊板上的浮雕圖案裝飾，上方雕刻的內(nèi)容相當簡單；中間的字牌框用回文雕刻。
竹松承茂這四個字的含義是明確的:希望后代能像青竹、挺拔的松樹一樣茁壯成長，謙虛、節(jié)儉、堅強，不怕霜雪，一代比一代好。
以上是蘇州磚雕門樓的幾個相對完整的案例。門樓的意思與佛教教義相連，也包括：相信佛教經(jīng)典，首先，他們徹底理解，做更多的好事，可以消除各種麻煩，享受家庭的幸福！
