思考傳統(tǒng)古村落的保護

傳統(tǒng)村落是在中華民族5000年農(nóng)業(yè)歷史的長期發(fā)展過程中逐漸形成的。它們是農(nóng)業(yè)生活的遙遠來源和根據(jù)地。到目前為止，仍有大量的人在村里謀生。村莊凝聚了一代又一代人的記憶，繼承了民族文化形式的起源。傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多，色彩豐富，價值獨特。它是遺存的歷史，孕育了民族的文化記憶。

一、解決產(chǎn)權(quán)問題是古村落保護困擾已久的難題。目前，許多古村落已成為空心村。保護和修復(fù)困難的重要原因之一是，古村落中的老建筑大多屬于私人所有權(quán)。修復(fù)需要大量資金。村民們沒有承受能力，也缺乏保護和維護老建筑的動力。然而，如果政府投資修復(fù)，一方面，古村落中的大量老建筑需要修復(fù)，政府可能無法承擔(dān)大量資金，另一方面，舊建筑的所有權(quán)沒有改變，私人物業(yè)用公共資源修復(fù)不合理，現(xiàn)實中難以進行。

二、新村和古村落的統(tǒng)籌建設(shè)應(yīng)首先明確新村和古村落的不同功能，做好相互聯(lián)系。其中一個重要思路應(yīng)該是利用古村落吸引游客，利用新村落完善的設(shè)施為游客服務(wù)。一方面，要保護舊村落的原始生態(tài)物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，挖掘舊村落的歷史文化價值，開發(fā)旅游特色資源；另一方面，要規(guī)劃整治新村，為村民提供良好的生活環(huán)境，建設(shè)和完善古村落旅游服務(wù)設(shè)施，避免古村落過度建設(shè)，破壞古村落的簡約氛圍。

農(nóng)村城市化建設(shè)的精髓和關(guān)鍵在于完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施。許多農(nóng)村城市化大多是大規(guī)模拆遷和建設(shè)，無形中抹去了許多具有鄉(xiāng)村魅力和歷史價值的元素，建造了大量的現(xiàn)代建筑，使大多數(shù)村莊都是一樣的，沒有自己的特點和歷史遺產(chǎn)，這也是當(dāng)今農(nóng)村城市化建設(shè)過程中的一個主要誤解。因此，要縮小城鄉(xiāng)差異，加快農(nóng)村城市化進程，首先要完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施。古村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)應(yīng)以保護古村落整體風(fēng)貌為前提，改善生活環(huán)境。新村的基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)按照較高的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，以滿足村民日常生活和未來的需要。

4、在保留原有建筑風(fēng)格的前提下，采用原有的特色建筑材料和傳統(tǒng)的建筑工藝，對舊建筑進行適當(dāng)?shù)男迯?fù)和改造，保持舊建筑原有的簡約外觀和建筑裝飾；二是根據(jù)舊建筑的用途，在保留原有建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格的前提下，大力改善廁所、水電、網(wǎng)絡(luò)、照明等內(nèi)部生活設(shè)施，滿足現(xiàn)代日常生活和辦公的需要。

加強古村落文化建設(shè)文化保護與建設(shè)是古村落保護與發(fā)展的重要組成部分。隨著原居民逐漸遷出古村落，古村落的生活氛圍和傳統(tǒng)文化不可避免地逐漸流失，最終使古村落成為只有歷史建筑而沒有軟文化的空殼。加強古村落文化建設(shè)的重要措施是為傳統(tǒng)文化注入活水源，適應(yīng)現(xiàn)代文明，繼承村（村）的不斷建設(shè)和發(fā)展，散發(fā)新的活力。

古村落里的房屋、小巷、庭院、河流、出水口、古井、墓地、廢墟、植物和樹木都是物質(zhì)層面的保護和利用對象，記憶、習(xí)慣、儀式、信仰、手工藝品等傳統(tǒng)文化也同樣重要。

古村落的保護和利用應(yīng)與禮堂文化和農(nóng)民文化公園活動相結(jié)合。是古村落的靈魂、血液和根源，是村民享受生活的常態(tài)，也是古村落開發(fā)利用、旅游留人的法寶。

要突出文化挖掘、故事整理、包裝宣傳、策劃營銷，充分利用互聯(lián)網(wǎng)+，整體包裝古村落，整合資源，重點推出休閑度假、農(nóng)業(yè)體驗、茶文化、民俗、影視基地等旅游產(chǎn)品，主要推廣一村一產(chǎn)品，建設(shè)集居民生產(chǎn)生活、休閑體驗、購物旅游為一體的民間文化村和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)街。