潮汕古建筑民居——老厝的美學(xué)展現(xiàn)
你去過潮汕城鄉(xiāng)的老房子嗎？經(jīng)過歷史的洗禮，他們避免了無數(shù)的自然災(zāi)害和人為災(zāi)害，堅決地站在這片土地上，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和令人驚嘆的細(xì)節(jié)裝飾，默默地講述了這片土地和這里人們的轉(zhuǎn)變。
潮州厝，皇宮起
厝、地方，列子·湯問愚公移山中有命夸娥二子負(fù)山，一厝朔東，一厝雍南。潮汕地區(qū)的許多村莊在姓氏后面加上厝字作為村名，如陳厝、蔡厝、林厝等，起厝意味著蓋房。潮汕老房子設(shè)計精心，色彩大膽，用當(dāng)時京都王府不敢用的正黃色建造房子，房子多，成本驚人，所以有潮州房子，宮殿。
潮汕村仍然保留著唐宋家族聚居的傳統(tǒng)，村莊規(guī)模往往非常大，大多以祠堂為中心，次要建筑圍繞祠堂，連接形成外封閉開放的宏偉建筑群，發(fā)展虎、三壁、四金、五、拖車、鳥黃等生動多樣的建筑形式。潮汕人的細(xì)致處處體現(xiàn)在建筑上美，復(fù)雜但聰明，為各種建筑風(fēng)格增添風(fēng)格，形成精致獨(dú)特的建筑風(fēng)格。
下山虎和四點(diǎn)金
下山虎，又稱爬獅，是潮汕民居最基本的庭院單位。下山虎的形狀如下山虎或爬行獅，以大門為嘴，兩個前房為前爪，稱伸手，后廳為肚子，大廳兩側(cè)兩個大房間為后爪，張開大嘴，吸收天地精華。下山虎的形狀非常古老。它的前身在廣州出土的漢代明器和北京故宮博物院的收藏中可見。
例如，在下山虎加上前座，就會成為四角上有一個金字形房間壓角的四點(diǎn)金。四點(diǎn)金莊重，很像后座的大廳，大房間是兩肩，下房間是交手的人體。中間開放的庭院天井是它的空間，與風(fēng)水中山凹環(huán)抱的風(fēng)水美學(xué)相同。
二、司馬拖車和百鳥朝黃
司馬拖車和百鳥朝黃是潮汕最著名的大型府第式住宅，由四點(diǎn)金和下山虎按照向心圍合、中軸對稱的原則組合而成。
司馬拖車是一象的稱謂，有多種形式的正體和變體。一般的司馬拖車是由三壁連演變而來的，中間供奉祖先的祠堂象征著車這樣，坐在車上的列祖列宗就被象征馬的子孫拖著，從古代轟隆隆地走了過來。在這座宏大的建筑中，家庭的興衰和子孫的繁榮隱約可見。
百鳥朝黃又稱三座落，其主樓由兩座以上的四點(diǎn)金串聯(lián)而成，有三進(jìn)三落或四進(jìn)四落，還有一百座朝向中央大廳(稱黃)的圍屋。
3、木雕
在眾多的房屋裝飾類別中，世界上最著名的是著名的潮州木雕。潮汕民居的梁架、前額、門窗、屏風(fēng)、閃光燈等陳設(shè)和裝飾日夜與人相處，大量使用木材，包括黑漆金、彩色金、本色素雕刻和著名的金漆木雕。
潮汕民居現(xiàn)存最早的木雕裝飾是徐徐府斗拱上的草尾結(jié)構(gòu)，還有一些宋明時期的遺產(chǎn)，如浦寨陳氏祠堂和潮陽趙厝祠堂。潮汕最具代表性的木雕建筑是位于毫州鐵巷的己略黃宮祠堂。這座二進(jìn)的祠堂不是很顯眼，但卻充滿了輝煌。梁梁、桁架、柱間裝飾著精美的金漆木雕，精工精雕細(xì)琢，復(fù)雜而不雜，雕梁畫棟，氣場十足。
屋頂及嵌瓷
潮人喜歡在屋脊和屋頂上塑造各種神獸和戲曲人物，形成一個鳥革飛的世界，鳳舞龍翔，人身雜陳，這與王延壽《魯靈光殿賦》中描述的秋龍騰壤、朱鳥舒翼、仙岳、雜物奇怪，山神海靈的漢代裝飾有關(guān)。
由于屋頂上的雕像容易被風(fēng)雨侵蝕，潮人使用破碎的彩色瓷片，混合灰泥、糖水和桐油，粘在塑料坯上，使其成為晶瑩剔透的嵌瓷。它不僅能抵抗風(fēng)雨的侵蝕，而且在雨和陽光下，更明亮和持久，與黑暗的屋頂形成鮮明對比。
5、高聳挺拔的山墻
山墻通常被稱為房子的角落。一旦進(jìn)入潮汕，首先映入眼簾的是墻壁，墻壁比房子更瓦，比如群山一個接一個地沖出來。這些高聳的墻壁，像西方哥特式建筑一樣，很容易給天空留下深刻的印象，這可能是狩獵和捕捉國家視覺習(xí)慣的反應(yīng)，顯然具有海洋文化的特點(diǎn)。
潮汕山墻形狀的不同可分為金、木、水、火、土，其命名和堪輿學(xué)中山形的命名是一致的，具體是“金形圓而足闊”、“木形圓而身直”、“水形平而生浪”、“火形尖而足闊”、“土形平而體秀”，此外還有大幅水、龍頭、楚花等變體。至于什么地方用何種“厝角頭”，也有堪輿家視環(huán)境和主人八字而定。
潮汕古屋不僅具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，具有巨大的審美和文化價值，而且是一種遠(yuǎn)未被重視的文化遺產(chǎn)。隨著當(dāng)代城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，許多國寶古建筑迅速成為廢墟，令人遺憾。這些站在潮汕的偉大藝術(shù)是我們祖先留下的最珍貴的遺產(chǎn)。
